DANH SÁCH TÁC GIẢ
KHÁCH THĂM VIẾNG
2,490,872

ĐỊNH NGUYÊN - TỪ CUỒNG NGÔ ĐẾN CUỒNG TRUMP

Saturday, September 22, 20184:07 PM(View: 3601)
ĐỊNH NGUYÊN - TỪ CUỒNG NGÔ ĐẾN CUỒNG TRUMP

 
TỪ CUỒNG NGÔ
ĐẾN CUỒNG TRUMP

Image result for cuồng trump
 

 
Gần năm nay theo dõi sinh hoạt trên làng “net”, tôi có cảm tưởng thành phần “cuồng Trump” phần đông là những người “cuồng Ngô”.  Sau khi đọc bài CHÚNG TA CÓ NÊN VIN VÀO HAI CHỮ “TỰ DO” ĐỂ ĐÁNH PHÁ MỘT TỔNG THỐNG?  của Ngô Minh Hằng (NMH), cảm tưởng ấy của tôi càng gia tăng.  Tổng thống mà NMH muốn nói tới là Tổng thống Hoa Kỳ Donald Trump.

Trong bài, NMH lên án một số người Việt chống phá TT. Trump một cách “bất công, tàn ác, và tồi tệ với ngôn từ vô văn hoá, với định kiến chưa trưởng thành”…Với nhận xét đó, NMH bắt cầu, với tay về quá khứ: “Thấy những cung cách, đọc những ngôn từ đánh phá TT. Donald Trump, người viết không thể không liên tưởng đến những cung cách và ngôn từ xúc phạm, bôi bẩn lăng nhục và vu khống TT. Ngô Đình Diệm của VNCH!

Như vậy NMH đúng là kẻ vừa cuồng Ngô vừa cuồng Trump tầm cỡ.
Trước hết, xin chia sẻ với NMH về những tình cảm mà tác giả dành cho nước Mỹ.  Qua đó, xin có ý kiến với NMH cũng như tất cả bà con làng “net” về hai vấn đề: Một, thái độ của người Việt đối với TT.  Hoa Kỳ Donald Trump.  Hai, Sự “liên tưởng” của NMH từ TT.  Hoa Kỳ Donald Trump hiện nay và cố và TT. NĐD của VNCH ngày xưa có ý nghĩa như thế nào.

Hoa Kỳ có hai chính đảng:  Cộng Hoà (CH) và Dân Chủ (DC).  Dân  Việt qua định cư/tỵ nạn tại Mỹ, ngoại trừ đa số thầm lặng, người thích đảng nầy kẻ ủng hộ đảng kia là chuyện hết sức bình thường.  Khi có bầu cử, cùng với người Mỹ bản xứ, người Việt cũng lên tiếng ủng hộ hoặc chống đối một ứng cử viên nào đó.  Chuyện nầy cũng chẳng có gì lạ.  Cái lạ là tinh thần sinh hoạt chính trị của người Việt Nam không giống người Mỹ.  Tính phe đảng của người Việt Nam khác với tinh thần đối lập của người Mỹ rất xa.  Trong gia đình, giữa vợ và chồng, giữa cha mẹ và con cái… rất nhiều trường hợp người Mỹ không cùng sinh hoạt trong một chính đảng.  Không có vấn đề gì cả, người Mỹ CH coi người Mỹ DC là những người đối lập khác đường lối phục vụ quốc gia, không phải kẻ thù không đội trời chung.  Người Việt Nam hình như đi quá xa, không có được tinh thần cởi mở và văn minh ấy, họ coi nhau gần như kẻ thù, nhất là những người theo đảng CH đối với những người theo đảng DC, hoặc những người không phải đảng DC nhưng phê bình ông Trump.  Sự nhận xét của NMH tôi thấy rất phiến diện, gần như trái ngược với thực tế.  Thú thật, tôi chưa đọc được một email nào, một bài viết nào có nội dung xúc phạm ứng cử viên Trump trước đây cũng như TT. Trump hiện nay như NMH nói.  (xin tác giả nêu vài trường hợp cụ thể).  Ngược lại, phe chống đối đảng DC, ngoài những tác giả viết nghiêm chỉnh, trí thức còn có một số người trên làng “net” đã emailed với những ngôn từ rất chi là khiếm nhã đối với bà Hillary Clinton cũng như cựu TT. Obama, nhất là sau khi ông Donald Trump đắc cử.  Họ dám xúc phạm cựu TT. Obama, gọi ông là “tên lọ nồi” hoặc “chú bảy chà”...  Phía chống ông Trump cũng có người gọi ông Trump là “điên”, “tâm thần”, “trọc phú”…nhưng đó không phải là sự xúc phạm quá đáng, người Mỹ họ cũng nói đó thôi.  Ngược lại, những kẻ “cuồng Trump” rất nặng lời với đảng DC, với những người đã từng hoặc đang chống Trump.  Họ rất “sáng tạo” và dung tục, CHỬI đảng DC và những người chống Trump bằng những ngôn ngữ rất tượng hình từ thắt lưng trở xuống.  Họ chửi đảng DC và những người Việt Nam chống ông Trump không khác gì chửi kẻ thù VC!

Từ khi bắt đầu chiến dịch tranh cử, hai phe bênh, chống các ứng cử viên, kể cả ông Trump bắt đầu lên tiếng (đó là chuyện bình thường).  Tôi nhận xét, hầu hết những người chống ông Trump như Trọng Đạt, Thạch Đạt Lang, Tú Gàn, Mai Loan, Nguyễn Đạt Thịnh…(nhiều, không nhớ hết được, cá nhân tôi cũng đã viết 5-6 bài), họ viết rất bài bản và đứng đắn.  Chấp nhận quan điểm của họ hay không là quyền của người đọc. 

Nhưng tôi chưa thấy một tác giả nào nặng lời hay vô phép với ông Trump như NMH trình bày.  Thế mà những tác giả nầy vẫn bị đám cuồng Trump thuộc giới bình dân chửi bới thậm tệ, cho họ là bọn “bất lương vô học”, bọn “bồi bút”, ăn phân con lừa” (DC), “Liếm háng Hillary”, “xơi cứt Obama”… như thường.  Họ “cuồng Trump” đến độ không còn lương tri.  Không lý tác giả NMH không thấy những điều nầy trên làng “net”?  Nếu thấy tại sao tác giả không đề cập mà chỉ nói một chiều?  Trong xã hội tự do nầy mọi người có quyền bày tỏ chính kiến của mình.  Không đồng ý thì cứ phản biện một cách đàng hoàng và đúng trọng tâm.  Mọi chụp mũ bừa bãi, mọi chửi bới thô tục, mọi xúc phạm người khác một cách nặng nề… chỉ chứng tỏ tác giả của nó nhân cách hèn kém, hiểu biết hạn hẹp không đủ trình độ để nói chuyện tử tế.



Image result for ngô đình diệm chết 


Tự do ngôn luận là Đệ Tứ Quyền của người dân tại các nước dân chủ.  Khác với các nước độc tài, cộng sản, người dân ai nói, viết động đến chính quyền hay cấp lãnh đạo thì sẽ bị chính quyền hay cấp lãnh đạo ấy trừng trị.  (Nhà đấu tranh trong nước, Mẹ Nấm Nguyễn Ngọc Như Quỳnh bị bọn CSVN kết án 10 năm tù là thí dụ mới nhất). Tại các nước dân chủ, chính quyền và các cấp lãnh đạo phải chịu sự soi rọi của dư luận, của truyền thông báo chí, không ai có quyền cấm cản.  Dĩ nhiên sự phê bình soi rọi ấy phải nằm trong khuôn khổ luật pháp. Ai lợi dụng tự do, lạm dụng quyền hạn sẽ bị luật pháp chế tài (Trường hợp ba ký giả CNN vừa bị sa thải là thí dụ cụ thể). 

Ở Mỹ các “public figures” phải chịu sự nhận xét phê bình nghiêm khắc của quần chúng.  Từ tổng thống, cấp lãnh đạo chính phủ, các chủ tịch tập đoàn…đến các chủ tịch cộng đồng, hội đoàn của người Việt Nam đều là những “public figures”, đều chịu sự nhận xét, phê bình của quần chúng, miễn là sự phê bình đó không xúc phạm đến đời tư cá nhân và gia đình họ.   Phê bình TT. Mỹ không phải là làm cho TT. Mỹ yếu đi mà là để ông ta đi đúng hướng.  Phê bình TT. Mỹ hoàn toàn không phải là phản bội nước Mỹ như NMH hô hoán.  Chính nhờ sự kềm chân của đảng đối lập, sự phê bình của báo chí, của những người bất đồng chính kiến… mà tổng thống không dám lạm quyền để trở thành kẻ độc tài.  

Đó là mục đích của các chế độ đa đảng và tự do dân chủ.  Trong lịch sử, chưa có Tổng thống Mỹ nào không bị phê bình, chỉ trích.  Lời kêu gọi của NMH phi thực tế, có vẻ như cung đàn lạc điệu.  Ngay Đức Phật Thích Ca, Đức Chúa Jesus…cũng có người ưa kẻ chê thì làm sao kêu gọi mọi người đừng chống TT. Mỹ Donald Trump, một vị tổng thống đang có rất nhiều vấn đề, đang chịu nhiều tai tiếng.   Đem bản chất nô bộc và tinh thần sùng bái lãnh tụ từ những xứ nhược tiểu độc tài (bất cứ loại độc tài nào kể cả cộng sản) vào sinh hoạt chính trị của một đại cường dân chủ như Mỹ hoàn toàn không phù hợp.
       
Cứ cho rằng đã có một số người Việt Nam emailed chống báng TT. Trump “có nội dung của người khủng bố người, của người phỉ báng người một cách hết sức bất nhân, tàn ác” như NMH viết.  Bây giờ xin hỏi NMH tại sao điều đó lại làm cho tác giả“không thể không liên tưởng đến những cung cách và ngôn từ xúc phạm, bôi bẩn, lăng nhục vu khống TT. Ngô Đình Diệm của VNCH”? 

Theo bà, có sự liên hệ nào đó giữa TT. Mỹ Donald Trump hiện nay và cố TT/VNCH Ngô Đình Diệm ngày trước tại miền Nam Việt Nam chăng? 

Có một mắc xích, kết nối nào đó giữa những người chống ông Trump và những kẻ bài bác NĐD hiện nay tại hải ngoại chăng?  Thành phần chống ông Trump đều là những người đả phá ông NĐD chăng?  Nếu NMH nghĩ như thế thì không sát thực tế!  Trong những người CHỐNG ông Trump có tác giả Tú Gàn Lữ Giang, một người tung hô TT/NĐD hết mình.  Trong thành phần ỦNG HỘ ông Trump có cụ Góp Gió, một người “bài Ngô” tới bến.   NMH đã nhìn sinh hoạt chính trị Mỹ qua lăng kính hận thù cũ.  NMH đã đem tinh thần “hoài Ngô” cùng sự hận thù đối với thành phần “bài Ngô” của bản thân mình để nhận định sinh hoạt chính trị bình thường tại Mỹ.  Do đó, sự liên tưởng, sự nhận xét nầy của bà quá sức kỳ cục, bệnh hoạn, và hoàn toàn sai lầm.  Còn nữa, trong bài viết NMH đã nói, ý rằng có những kẻ tay sai VC, đột lốt người quốc gia để đánh phá các tổ chức, đoàn thể, cá nhân người Việt Quốc Gia chống cộng (trong đó có NMH).  Xin NMH cho biết bà muốn ám chỉ điều gì khi nói như thế trong bài viết kêu gọi ngưng mọi sự chỉ trích phê bình TT. Trump?  Thường, trong một bài viết lời văn có thể lang bang đôi chút nhưng nội dung thường phải nhất quán.  Những kẻ đội lốt quốc gia đánh phá người Việt chống cộng mà bà đề cập là ai? Phải chăng, theo ý bà, họ chính là đám bài Ngô và cũng là thành phần chống đối TT. Trump của bà hiện nay?!  Bài viết của NMH khó hiểu quá.  Nó có vẻ như một sự tổng hợp mơ hồ và hết sức chủ quan.

Xin có lời nhắn với NMH và những “đồng chí” của bà.  Không phải những ai chống ông NĐD đều là những kẻ thiên cộng.  Không phải ai chống ông Trump đều là người DC hay “ăn phân con lừa” (cả nghĩa bóng lẫn nghĩa đen).  Không phải ai chống ông Trump đều chống cố TT. NĐD…

Khi viết bài chống ông Trump, tôi hoàn toàn không nghĩ đến ông NĐD, không nghĩ đến VN, nhất là VN thời xa xưa, mà nghĩ đến nước Mỹ trong hiện tại, nơi tôi và gia đình đang sống và làm việc.   Tôi tin các tác gia kia cũng thế.  Nếu phê bình TT. Trump là một hình thức đấu tranh theo khả năng và quan điểm của mình thì sự đấu tranh đó là để có một nước Mỹ tự do, công bằng, dân chủ, và hùng mạnh, không liên quan gì đến cố TT. NĐD, một người đã đi vào lòng đất; không liên quan gì đến Đệ I/VNCH, một chế độ đã không còn tồn tại.
 

                                                                       ĐỊNH NGUYÊN
                                                                                                                                                                                           (từ: quangngainghiathuc)

Comments:

Ngô Minh Hằng trước là vợ một cựu SQ/CTCT/ĐL. Khi chồng đi tù CS, bà đã bỏ chồng đi vượt biên, qua Mỹ lấy chồng khác, để chồng cũ bơ vơ đói khát trong tù. Thế mà nay làm thơ viết báo (thuộc loại thơ dở) lại ca tụng lính VNCH, thế mới lạ. Qua bài viết của NMH, tôi nhận ra một điều, là bà nói một đường, làm một nẽo. Thật đáng xấu hổ thay! Sao không im miệng sống tiếp quảng đời còn lại, mà lại viết chuyện ruồi bu. Chán thiệt.

email: trang@gmail

Có một lần trong đại hội cựu SVSQ/CTCT/DL, có người bạn lên đọc bài thơ của NMH ca tụng lính VNCH, người chồng cũ của NMH lên phản đối ngay, vì cho rằng NMH không xứng đáng làm thơ về người lính, vì đã bỏ chồng, đói khát bơ vơ trong trại cải tạo, mà nay còn làm thơ thẩn ca tụng. NMH thật không xứng đáng.

email: vang@aol


                                *
                                                      Mời tìm đọc:

              Hơn Năm Mươi Lăm Năm Thơ Trần Yên Hòa
                                                                                    Click vào:




Send comment
Off
Telex
VNI
Your Name
Your email address
Tuesday, May 4, 202111:46 AM(View: 24)
Trong bất cứ xã hội nào, thì bộ phận có học vấn luôn đóng vai trò quan trọng hàng đầu đối với mọi lĩnh vực. Điều đơn giản này thiết tưởng chẳng cần phải nhắc lại. Nhưng thực tế lịch sử luôn khiến chúng ta không được yên lòng, chủ quan với bất cứ nhận định nào. Số phận của trí thức luôn gắn liền với số phận của những cộng đồng, quốc gia cụ thể, nơi anh ta là thành viên. Trong những xã hội lạc hậu, bảo thủ, trí thức luôn bị dị nghị, bị nghi ngờ, bị lánh xa, thậm chí bị coi thường, bị biến thành kẻ thù nguy hiểm, như chúng ta từng thấy, đang thấy và chắc chắn sẽ còn thấy. Các đấng quân vương, những kẻ độc tài thường đòi hỏi mọi thần dân đều phải nhất nhất tin theo ông bà ta, cấm bàn cãi. Mọi lời ông bà ta ban ra là chân lý cuối cùng, bất khả tư nghị, không ai có quyền nghi ngờ tính đúng đắn tuyệt đối của nó. Trí thức trong những xã hội ấy thường đóng vai trò làm vật trang trí, không có tiếng nói, hoặc quay sang quy phục quyền lực để vinh thân phì gia, chấp nhận làm cái loa cho nó,
Friday, April 30, 20213:56 PM(View: 129)
Cứ mỗi lần nghe những câu hát này là tôi lại nhớ đến vở kịch ấy, có lẽ vì trong kịch bản cũng có nhân vật “đứa con da vàng của Mẹ” đi tập kết ra Bắc, xa Mẹ mãi đến hai mươi năm. Có khác chăng, đứa con ấy sau cùng đã tìm về căn nhà của Mẹ vào đúng cái ngày oan nghiệt ấy, ngày 30 tháng Tư. Các con tôi đã về, tên vở kịch ba màn, nhà văn Trùng Dương khởi viết năm 1978, có hiệu đính những năm gần đây. Câu chuyện khoanh tròn trong một gia đình sinh sống ở miền Nam Việt Nam trong một khu đông dân cư và bình dân với các diễn biến dồn dập, các tình tiết gay cấn, bất ngờ vào những ngày cuối tháng Tư năm 1975. “Các con tui… đã về!” Thoạt nghe dễ tưởng là tiếng reo vui, vỡ òa hạnh phúc cho cuộc trùng phùng sau nhiều năm dài chia phôi và nhung nhớ. Thế nhưng mọi chuyện diễn ra theo cách khác. Nhân vật chính, bà mẹ miền Nam, thều thào thốt ra câu ấy trong màn cuối, cảnh cuối, là cảnh nhiều kịch tính nhất trong suốt chiều dài vở kịch. Bà mẹ nở nụ cười rạng rỡ, âu yếm gọi tên thằng con
Sunday, April 25, 20218:02 AM(View: 234)
Việt Nam Cộng Hòa chỉ sống được vỏn vẹn gần 21 năm. Từ 1954 tới 4/1975. Nhưng sách xuất bản là một con số không nhỏ. Trước năm 1954, văn học miền Nam vẫn hiện diện với nhiều cây bút nổi tiếng nhưng kể từ khi có cuộc di cư của đồng bào miền Bắc, cây trái mới nở rộ. Theo số liệu của Bộ Thông Tin công bố, dựa theo thống kê của Ủy Hội Quốc Gia Unesco Việt Nam vào tháng 9/1972 thì trung bình Việt Nam Cộng Hòa đã cấp giấy phép xuất bản cho khoảng ba ngàn đầu sách mỗi năm. Cộng chung trong gần 21 năm đã có khoảng từ 50 ngàn tới 60 ngàn đầu sách được xuất bản. Thêm vào đó có khoảng 200 ngàn đầu sách ngoại quốc được nhập cảng. Giả dụ mỗi đầu sách in 3 ngàn cuốn thì tổng số sách in là 180 triệu. Đó là ước tính của tác giả Nguyễn văn Lục. Nhưng trong bài viết “Mấy Ý Nghĩ về Văn Nghệ Thực Dân Mới” đăng trên tuần báo Đại Đoàn Kết của Vũ Hạnh, nhà văn nằm vùng, thì từ năm 1954 đến 1972, có 271 ngàn loại sách lưu hành tại miền Nam với số bản là 800 triệu bản. Sách của ông Trần Trọng Đăng Đàn lại ước
Tuesday, April 20, 202112:01 PM(View: 254)
Không một quan hệ thân xác nào chỉ hoàn toàn là thân xác. Trong khi bạn giao tiếp tình dục với người khác, sờ mó, hôn, làm tình, không chỉ hai cơ thể có dịp cọ xát với nhau mà còn có những tiếp xúc đụng chạm khác nữa: xúc cảm, sự đau đớn, sự hòa tan, hạnh phúc, sự tưởng tượng, những mối quan hệ trở nên bền chặt hơn hoặc trở nên rạn vỡ hơn. Truyền thống của người Việt Nam, cũng như của nhiều tôn giáo, đối lập đời sống nhục cảm và đời sống tinh thần, một bên thấp hèn, một bên cao quý. Trẻ em từ khi sinh ra đến trước tuổi trưởng thành rất dễ bị tổn thương khi tiếp xúc với tình dục, chẳng thế mà Nguyễn Viện đã ghi rõ dưới nhan đề bài thơ của anh “không dành cho trẻ em dưới 18 tuổi”. Các nhà nghiên cứu nhân chủng học không ngớt ngạc nhiên phát hiện rằng đời sống của nhân loại đầy rẫy các yếu tố dục tính, tổ tiên chúng ta không hề ngượng ngùng khi đề cập đến sex trong văn hóa và nghệ thuật. Rõ ràng có một mối liên hệ mật thiết giữa tình dục và các huyền thoại và tôn giáo và những phẩm chất
Friday, April 16, 20217:34 AM(View: 379)
“Em và chị Như bị hiếp ba bốn chục lần, chúng đã ném chị Như xuống biển, vừa định bắt em theo thì có tàu hàng hải tiến gần nên tụi nó bỏ đi. Lên đảo em xin đi Na Uy chứ không đi Mỹ với anh Tuấn fiancé của em nữa.” Những dòng trên là lời của Phượng nói với Ngà ở trại ti nạn, được ghi lại nơi trang 87 trong tác phẩm Lênh Đênh, khi Phượng kể về chiếc ghe vượt biên gặp hải tặc. Và nơi trang 88, tác giả Lưu Na kể về thân phận người phụ nữ Việt: “Ngà biết từ đây cho đến chết Ngà sẽ không bao giờ trả lời câu hỏi mà tất cả những ai đi vượt biên đều hoặc hỏi thầm hoặc thốt thành câu: có “bị” hải tặc. Nói có là dối mà nói không có tội, tội với Phượng, tội với tất cả những người phụ nữ không may. Tự bao giờ cái may mắn của một vài cá nhân trở nên tội với những người thọ nạn? Người con gái Việt Nam da vàng, tất cả những người phụ nữ vượt biên — vết chàm đã khắc, màu chàm đã nhuộm, và anh Tuấn, tất cả những Tuấn chàng trai nước Việt, có còn cách nào khác hơn là chúng ta phải xa nhau, để ở